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  • 前世记忆

    死亡等,有些时候还会感召身体的因果。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的“本尊菩萨之修法”一书中,有专门介绍您与那位菩萨有前世...驱魔除鬼,降伏一切邪魔外道,并可用来除阴障及业障缠身之因果。于修持准提法中要用到坛法及准提宝镜,许多道教之道术大多抄袭准提法之精髓,经过千年的辗转演变却成了道教之法,如收惊、以柳枝驱鬼、以宝镜镇宅、...

    佚名

    |命运|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2135528167.html
  • 忏悔、祈福、回向

    有,故个人吉凶祸福也不同。正信佛弟子如受到血光之灾、意外伤害,或因果、怪病、恶梦、小孩惊吓、大人冲煞等,这都是很复杂的前世恶因或种种业缘所造成的。   例如有一大德邱居士,也是禅门的大善知识,他就...三宝、助印善书、大乘经典,或赞助弘法、净化人心……等,这种种功德亦都可回向给您的亲人或自己宿世怨亲债主。  而且读者或网友们,亦可就近大驾东区道场,请教圣佶法师,有关供佛、拜佛、因果业报、供灯、祈愿、...

    佚名

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1517122423.html
  • 魔王摧毁佛教道场之绝招探讨

    再加上许多上班族变成了“面龟一族”之后,几乎除了坐办公桌,不然就是看电视及睡觉,所以脊椎侧弯,坐骨神经痛,以及五脏机能衰弱等。这样闷久了,再加上不小心犯戒造业,令业障有机可趁,则各种暗疾、因果甚至癌症就...(动辄数千,多则十几、二十万信徒)即越复杂,这并不一定是福啊!可能魔难的危机风险率也会倍增!若再加上如含辉法师或悟达国师一样的失去警觉心,则心中贪欲或色欲心起,因果业报甚至魔难就会随之而来。   在...

    果滨

    |降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0839073850.html
  • 正确认识地藏王菩萨

    重新投胎为人,故与地藏菩萨特别亲。-  第二:生生世世中,经常追随地藏菩萨修持佛法,而与地藏菩萨有缘的人,同时也会与本师 释迦牟尼佛有缘。  第三:于今生或过去世中,曾得因果,或遭受苦难灾劫之业报,而...自己的亲人、朋友发生车祸意外不幸死亡或有生命危险)等,这些事情如果被您碰上了,您只要发愿替自己或亲人、朋友虔诚的诵地藏经几部,回向给自己或亲人、朋友,则可化凶为吉,亡者超生,者康复,鬼魅孤魂因您诵地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365140542.html
  • 人生的真正价值

    我想问一个问题。我在念医学院的时候,老师说世界上有很多种。但是有一种特别难治,那就是因果。请您讲解一下。  衍真法师回答:  天台宗智者大师的《小止观》里说,有三种得病因缘不同。一者四大五藏增损...古代的书是竹木简,在竹片、木片上写字,用牛皮绳来穿成一卷卷的。孔子读《易》,牛皮绳被翻断三次,叫“韦绝三篇”,可见其用功之勤。他学了《易》以后就“知天命”,也就是说明白了因果缘起的道理。对命理的...

    衍真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145855182.html
  • 民间俗语

    种瓜得瓜,种什麽因,就结什麽果,在佛教思想里面认为许许多多的事情,都是有因果的关系存在。 因果有某些病症,遍访名医皆无效,药石亦枉然,常常就归结於前世所种下的恶因,到今世才生病来受苦。因果的解决,...界。三界之中的众生都还有执着之心,尚未完全解脱,故还需轮回。佛教鼓励一个真正的修行人,一定要解脱所有的欲望和执着,才能跳出三界外,不在五行中,才不必再受生死轮回之苦。三世因果即是一个人的前世、今世、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365144978.html
  • 佛教医学引论(2)

    业障的宗教教化内容,从唯识哲学、华严哲学及现代全息论角度看,业障因果的提法颇有意义。   心身缘起的时间流程同样遵循"此生故彼生,此灭故彼灭"的因果法则。按照唯识学理论...按照华严理论,宇宙全息的反映是时空统一反映。一方面,一尘中可容纳大千世界;另一方面,"一念无体,即赅大劫,大劫无体,即赅一念。"佛教因果业障概念,更多的是从时间全息的角度探讨病因...

    尹立

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483846365.html
  • 佛教部分有关"三"的名词简解

    :心因,又叫情绪,主要来自自己的贪、瞋、痴三毒,主要是改变自我,对治自身的习气。比如由于情绪所致,情绪也能引起生理变化,如烦躁引起高血压等。三是因果,冤亲债主因果、自身报应造成的。一般用调解、超度就可以化解。因果又可分两种:一是冤业疾病。这一类现在医学叫“精神分裂”。而其根本原因是冤鬼附身,不是来讨债的,就是来讨命的。讨债的要叫他受相当的痛苦,还要花费一笔药费,那是他的债务;讨命的一定把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522053831.html
  • 佛教医学的特色

    消业除。   佛典中分析了很多业障病例,佛陀本人即从宿世业障的角度解释自己患背痛、头痛、骨节烦痛的原因。抛开业障的宗教教化内容,从唯识哲学、华严哲学及现代全息论角度看,业障因果的提法颇有...限于及生物体自身局部对整体的全息反映。而按照华严理论,宇宙全息的反映是时空统一反映。一方面,一尘中可容纳大千世界;另一方面,一念无体,即赅大劫,大劫无体,即赅一念。佛教因果业障概念,更多的是从时间全息...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374766031.html
  • 人的命运是自己造就的

    钱,仍然无济于事。 医院治不了儿子的,他就到处求神拜佛,请气功大师和特异功能者给儿子治病。但不管是高僧还是名道,不管是气功大师,还是特异功能者,都说他儿子得的是因果,无法治疗。他们都告诉我的朋友说...说法。说人的命运是神给的,是不对的,完全否定人的命运更不对。 人是有命运的,这一点古今中外有大量的事实足以证明,但是人的命运到底是谁给的?很多人对这个问题都不清楚。佛教《三世因果经》讲:“欲知前世因,...

    佚名

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